徐：亚仪，今天跟你说一个寓言家伊索的故事。伊索年轻时曾经在一个贵族家做厨师。有一天他的主人要他准备最好的酒菜，来款待一些哲学家。当菜都端上来时，主人发现满桌都是各种动物的舌头，简直就是一桌舌头宴。全桌客人议论纷纷，气急败坏的主人将伊索叫了进来，问道：「我不是叫你准备一桌最好的菜吗？」伊索谦恭地回答：「在座的贵客都是知识渊博的哲学家，需要靠舌头来讲述他们高深的学问。对于他们来说，我实在想不出还有什么比舌头更好的东西了。」哲学家们听了伊索的话，都开怀大笑。

   过了几天，主人又要伊索准备一桌最坏的菜，招待他不喜欢的客人。宴会开始后，没想到端上来的还是一桌舌头，主人不禁火冒三丈，气冲冲地跑进厨房质问伊索：「你前几天不是说舌头是最好的菜吗？怎么这会儿又变成了最不好的菜了？」伊索平静地回答：「祸从口出，舌头会为我们带来不幸，所以它也是最不好的东西。」

从这个故事可以得知，语言确实是非常奇妙的东西，最好的是它，最坏的也是它；它既是天使，也是魔鬼。语言，用好了让你获益匪浅，用不好甚至会招来杀身之祸。法国着名作家福楼拜说过：「一个机会可以失而复得，但是一句蠢话却驷马难追。」

   仪：我也记起圣经说过类似的话，它说：「谁若在言语上不犯过失，他便是个完人。舌头虽是个小小的肢体，却能夸大。看，小小的火，能燃着广大的树林！舌头也像是火，燃烧生命的轮子。舌头，没有人能够驯服，且是个不止息的恶物，满含致死的毒汗。我们用它赞颂上主和父，也用它诅咒那照天主的肖像而受造的人。赞颂与诅呪竟从同一口里发出！」

   徐：所以，从古今中外的历史中，我们都可以了解到，有许多的是非，甚至一个国家或民族的兴衰，都是由于说话不当所造成的，这就是所谓的「一言兴邦，一言丧邦」。

   其实耶稣也很重视说话的真诚，他曾说我们说话要「是就说是，非就说非，其它的都是出于邪恶」。所以我们要注意说话，不要逞一时口头之快，从而给自己带来严重的后果。天主十诫的第八诫也要求我们「毋妄证」，不要胡乱说话、指证、冤枉别人，这和胡适先生说的很相似，他说：「有机分证据讲几分话，有七分证据不讲八分话」。这第八诫毋妄证还要求我们保守秘密，尤是是职业秘密，如果我们不谨口慎言，即使看来是零星不重要的事，在有心人士的拼凑下，也会产生恶劣的后果而给人造成重大伤害的。